„W tym kontekście słuszna wydaje się teza Abelsona (za: Prentice, 1987), iż nasze przekonania są podobne do tego, co posiadamy, a więc cenimy to, co możemy zrealizować, mając na względzie nasze indywidualne cechy. W myśl powyższego założenia ekstrawertycy cenią wysoko wartości związane z kontaktami z ludźmi (Rim, 1984), osoby inteligentne – wartości związane z funkcjonowaniem intelektualnym (Czerniawska, 1995). Tego rodzaju relacja wskazuje na mechanizm chroniący poczucie własnej wartości, ponieważ cechy osobowości w znacznym stopniu warunkują możliwość realizacji poszczególnych wartości. Doświadczenie wartości przyczynia się do ich dokładniejszej reprezentacji w strukturach wiedzy, co z kolei modyfikuje poczucie ich subiektywnego znaczenia. W ten sposób wysoka preferencja wartości zyskuje funkcje regulacyjne”
PRZEGLĄD PSYCHOLOGICZNY, 2002, TOM 45, Nr 1, 7-18 Empatia a system wartości Mirosława Czerniawska1 Wydział Pedagogiki i Psychologii Uniwersytetu w Białymstoku
mindfulness anchor 
Dodaj komentarz